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来年、平成21（2009）年のＮＨＫ（エヌエイチケイ）大河（たいが）ドラマは「天地人」。

主人公の直江（なおえ）兼続（かねつぐ）は、永禄（えいろく）３（1560）年、現在（げんざい）の新潟県南魚沼（みなみうおぬま）市に生まれた武将（ぶしょう）です。
上杉（うえすぎ）謙信（けんしん）の後を受けついだ上杉（うえすぎ）景勝（かげかつ）の家来（けらい）として仕（つか）えました。

「天地人」では、上越（じょうえつ）市の春日山城（かすがやまじょう）や山形（やまがた）県の米沢（よねざわ）などでの活やくが有名ですが、新潟市も「天地人」と深～い関係（かんけい）があります。

「天地人」の原作者・火坂（ひさか）雅志（まさし）さんは、新潟市出身（しゅっしん）の作家です。また、直江（なおえ）兼続（かねつぐ）の弟の大国（おおくに）実頼（さねより）は、兼続（かねつぐ）とともに上杉（うえすぎ）景勝（かげかつ）に仕（つか）え、西蒲区（にしかんく）の天神山城（てんじんざんじょう）の城主（じょうしゅ）でした。

 西区で開催（かいさい）された様子

この「天地人」を記念（きねん）して、『天地人の時代と新潟』展（てん）を新津（にいつ）美術館（びじゅつかん）の市民ギャラリーで開催（かいさい）します。

内容は、直江（なおえ）兼続（かねつぐ）・大国（おおくに）実頼（さねより）兄弟と上杉（うえすぎ）景勝（かげかつ）の時代の新潟を、パネルや天神山城（てんじんざんじょう）の模型（もけい）などで紹介（しょうかい）します。
それに、直江（なおえ）兼続（かねつぐ）の精神（せいしん）である「義（ぎ）」と「愛（あい）」に生きた新潟の先人（せんじん）もあわせて紹介（しょうかい）します。

 展示（てんじ）パネル
 天神山城（てんじんざんじょう）の模型（もけい）

『天地人の時代と新潟』展（てん）の期間は、平成21年１月６日（火）～１月24日（土）まで。「第５回新潟教育アート」展（てん）と同じ期間となっているので、いっしょに見て楽しむことができますよ。どちらも無料（むりょう）です

ＮＨＫ（エヌエイチケイ）大河（たいが）ドラマ「天地人」の放送が、１月４日（日）から始まります
新津（にいつ）美術館（びじゅつかん）で、天地人の「ものしり博士（はかせ）」になってみませんか

『天地人の時代と新潟』展（てん）をどうぞお楽しみに

現在（げんざい）の開催（かいさい）の模様（もよう）は、ココをクリック。（※1月6日に記事追加）

 
秋葉湖のカルガモ１

 
秋葉湖のカルガモ２

秋葉湖でたくさんのカルガモがのんびりと気持ちよさそうに泳いでいました。ほほえましいですね。
ちなみに、カルガモはほかのカモと違（ちが）ってオスとメスが同じ模様（もよう）をしているそうです。（2008.12.17撮影（さつえい））

こんにちは、新津地区公民館で働（はたら）いている「里山冒険王」見習い1号です。

今回は、親林（しんりん）プログラム2008「森の感謝（かんしゃ）祭」のことを紹介（しょうかい）します。

快晴（かいせい）となった11月15日の土曜日。たくさんの人が、石油の里公園にある古代（こだい）館に集まりました。
まずは、古代（こだい）館の裏（うら）にある地面に木を植えます。今日は、里山で活動している人と交流するためにやってきた福島（ふくしま）県の下郷町（しもごうまち）の人もいっしょです。
下郷町（しもごうまち）は「大内宿（おおうちじゅく）」で有名な町です。みなさんは行ったことがありますか？

講師（こうし）の先生から、植え方の説明（せつめい）を聞いて、さぁ植樹（しょくじゅ）です。植える木は、「実」がなるような木（ブルーベリー、カキ、イチジクなど）ばかりです。ただ木を植えるよりも、「実」がつくほうが楽しいからだそうです。
里山冒険王見習い1号も、そう思います。

里山冒険王見習い1号は、ブルーベリーの木を植えてみました。大切に育てなくてなくちゃ。ブルーベリーくん、またちょくちょく顔を見に来るからね。早く実をつけてねぇ
また、下郷町（しもごうまち）の人たちは今日の記念（きねん）として、会津（あいづ）地方で有名な「高田（たかだ）梅（うめ）」と「会津（あいづ）見不知柿（みしらずがき）」の木を植えました。

その後、金津の堀出（ほりで）神社から遊歩道（ゆうほどう）を歩いて、風致林（ふうちりん）に向かいました。風致林（ふうちりん）に近づくと、気持ちのよい音楽が聞こえてきました。
なんと！オカリナの演奏（えんそう）が、私たちをむかえてくれたのです。秋らしく童謡（どうよう）「里の秋」など、数曲を演奏（えんそう）していただきました。

ベンチに座（すわ）って聞いていると、映画（えいが）「崖（がけ）の上のポニョ」の曲が流れて、いつのまにか口ずさんでしまいました...。
秋の里山とオカリナ。ふん囲気に合いますねぇ。また、演奏（えんそう）をお願（ねが）いします！

さて次はお待ちかね、ふれあいと交流（こうりゅう）の森でお昼の時間です。まずは豚汁（とんじる）。
みなさんが用意してくれた大きななべからおわんに盛（も）ってもらって、いただきま～すっ。「うん、おいしい」

そして、バーベキュー。やきそばやウインナーをみんなで焼（や）きました。
焼（や）けたかな？と近くでのぞいていると、そっとおすそ分けの皿が。
「まいう～」やっぱりみんなといっしょに外で食べるとおいしさが増（ふ）えますね。

おなかいっぱいになった後は、石油を掘（ほ）っていた井戸、その動力となっていたナショナルポンピングパワーやオイルサンド（金津層（そう））の説明（せつめい）を聞いてから、実物（じつぶつ）も見せていただきました。
昔は石油をくみ上げていたことでまちが栄（さか）えていたけれど、そのときに森の木の大切さを知っていたので全部切らなかったことが、今の里山につながっていることがよく分かりました。また、森を大切にしている人がいるからこそ、今はこうして里山を楽しむことができるんだなぁと感謝（かんしゃ）して古代（こだい）館にもどってきました。

みなさん、どうもありがとうございました。これからも、森をどうぞよろしくお願（ねが）いします。

 秋葉公園

 さつき山公園

 さつき山公園

木を雪の重さや寒さから守る「冬囲（がこ）い」。これを見ると、冬が近いんだなーって感じます。
小さなクリスマスツリーのようにも見えませんか？（2008.12.4撮影（さつえい））

平（たいら）遺跡（いせき）は、にいつ丘陵（きゅうりょう）の東側（がわ）に最（もっと）も張（は）り出した部分にある縄文（じょうもん）時代の遺跡（いせき）です。遺跡（いせき）の範囲（はんい）は、南北70メートル、東西60メートルほどと推定（すいてい）されています。標高（ひょうこう）は15～21メートルで、西から東に向かってゆるやかにけいしゃしています。遺跡（いせき）から東へ100メートル余（あま）りを能代川（のうだいがわ）が流れています。

遺跡（いせき）の位置（いち）（5万分の1地形図「新津」）

昭和56（1981）年に、個人（こじん）の住宅（じゅうたく）建築（けんちく）にともなって旧（きゅう）新津市の教育委員会が213平方メートルを発掘（はっくつ）調査（ちょうさ）しました。その結果（けっか）、縄文（じょうもん）時代中期初め（約5000年前）からと、後期初め（約4000年前）からの二つの時期にわたる集落跡（あと）であることがわかりました。発見された主なものは、竪穴（たてあな）住居（じゅうきょ）跡（あと）が二棟（とう）、貯蔵（ちょぞう）穴（あな）と考えられる土にほった穴がひとつでした。遺跡（いせき）から発見されたものは約（やく）2万1000点の縄文（じょうもん）土器（どき）のほか、土錘（どすい）（漁（りょう）で使う網（あみ）につける土でできたおもり）・土偶（どぐう）などの土製品（せいひん）、石鏃（せきぞく）（石で作ったやじり）・石錘（せきすい）（漁（りょう）で使う網（あみ）につける石でできたおもり）・みがいた石おの・打ちつけて作った石おの・くぼみ石・すり石・石皿などの石器（せっき）と各種（かくしゅ）にわたっていました。また、黒曜石（こくようせき）（黒色でつやのある石）にそっくりな黒色石英（こくしょくせきえい）の原石もあり、この原石はにいつ丘陵（きゅうりょう）産（さん）と推定（すいてい）されました。竪穴（たてあな）住居は二棟（とう）とも台地のふちの斜面（しゃめん）につくられ、一棟（とう）が中期、もう一棟（とう）が後期の住居（じゅうきょ）跡（あと）でした。このうち後期の１号住居（じゅうきょ）跡（あと）がほぼ完全（かんぜん）な形で発掘（はっくつ）されました。

１号住居（じゅうきょ）跡（あと）

１号住居（じゅうきょ）跡（あと）はしゃ面を段状（だんじょう）にした上にくつられたもので、ゆかの大きさは南北3.6メートル、東西4.2メートルの円形です。しゃ面の上の部分には、はば数十センチメートルの高い段（だん）とみぞが半周（はんしゅう）しています。雨降（ふ）りのときのはい水の役割（やくわり）のほか、物置（ものおき）にも使えるこの段状（だんじょう）の施設（しせつ）は、しゃ面に竪穴（たてあな）住居（じゅうきょ）をつくるときの工夫（くふう）と思われます。いろりは、ゆかの一部を浅くくぼめただけのものが、二つありました。
平（たいら）遺跡（いせき）では調査（ちょうさ）範囲（はんい）がせまいものの多くのものが出土しました。ここで暮（く）らしていた人々が、漁（りょう）の道具と考えられる石錘（せきすい）、狩（かり）の道具の石鏃（せきぞく）、土ほりの道具と考えられる打ちつけて作った石おの、ドングリやヤマイモなどを加工するみがき石・石皿など、様々な道具を使って食料（しょくりょう）を得ていたことが想像（そうぞう）できます。また、土偶（どぐう）などからは、まじないや遊び心を持っていたことが想像（そうぞう）できます。

土偶（どぐう）の頭部（とうぶ）片（へん）（左の幅（はば）約６センチメートル　縄文（じょうもん）時代後期）

土錘（どすい）状（じょう）の土（つち）製品（せいひん）（１号住居（じゅうきょ）跡（あと）出土　長さ約6センチメートル）

【平成19年発行　新・新潟歴史双書（れきしそうしょ）２「新潟市の遺跡（いせき）」】より

こんにちは、新津地区公民館で働（はたら）いている「里山冒険王」見習い1号です。

さてさて、このところめっきり寒くなってきていますが、かぜをひいている人はいませんか？
みなさん、元気で冬を過（す）ごしたいですね。

前回は、里山で楽しく勉強した小学生のことを紹介（しょうかい）しましたが、今回は里山で楽しく勉強したおとなのことを紹介（しょうかい）します。

今年の5月から里山のことを勉強しているおとなのみなさんが、11月は「紅葉（こうよう）」のことを学ぶために石油の里公園へやってきました。天気は

これまで、里山にある春の遊歩道（ゆうほどう）を歩いたり、教室でかん境（きょう）の大切さのお話を聞いたり、屋外で花炭づくり体験（たいけん）をしたりしてきましたが、今日（11月14日）が最後（さいご）の勉強会となりました。ちなみに、勉強会とは秋葉区市民大学の「森へのいざない」のことです。

平日であるにもかかわらず、もみじ狩（が）りのお客さんで混雑（こんざつ）した石油の里公園の様子（ようす）にびっくりしながらも講師（こうし）の案内（あんない）で秋色の遊歩道（ゆうほどう）を歩きました。

「あれ？　同じ木の葉っぱなのに赤くなっている葉とそうでない葉があるよ～。」とだれかが話すとみんなでその様子（ようす）をじーっとながめていました。
「なんでだろう？　う～ん・・・」
どうして秋になると葉の色が赤くなるのかというしくみは、教えてもらって勉強しました。
でも、自然（しぜん）を目の前にするともっと勉強しなければという気持ちがわいてきましたが、これはとても難（むずか）しい問題でその場では分かりませんでした。

40分ほど遊歩道（ゆうほどう）を歩くと「風致林（ふうちりん）」という看板（かんばん）が立っている場所に着きました。
この場所は、講師（こうし）の先生を中心にたくさんの人たちが３年がかりで作った場所だそうです。毎年、少しづつ木を切ったり、草をかったり、切った木でいすを作ったりしたそうです。

そのお話を聞いて、みんなで「ほぉ～」と感心するばかり。
そして、ここからのながめを楽しみながら、これからの里山について考えました。

その後、来るときとは違（ちが）う遊歩道（ゆうほどう）で帰りましたが、そのと中、金津にある堀出（ほりで）神社の境内（けいだい）のもみじがとてもきれいで、ここでもまたみんなで「ほぉ～」と感心しました

秋晴れのなか、新しい発見もあった一日で、みんな満足（まんぞく）そうに帰り道についたのでした。